Predsednik Republike Srpske Milorad Dodik osudio je danas paljenje lutke s likom predsednika Srbije Aleksandra Vučića na karnevalu u Kaštelima kod Splita. On je ovaj događaj nazvao „čin bezumne mržnje“. Dodik je na svom nalogu na mreži X izrazio svoje nezadovoljstvo, rekavši da je takvo ponašanje „primitivno, jadno i bedno“. Ovaj incident, prema njegovim rečima, predstavlja znak za uzbunu celom regionu, koji, kako je naglasio, ni posle 30 godina nije uspeo da se izdigne iznad najprizemnijeg oblika mržnje.
Paljenje lutke sa likom predsednika Srbije na tradicionalnom karnevalu u Kaštelima, koji se održava svake godine, izazvalo je brojne reakcije među političarima i javnošću. Dalmacija danas izveštava da je na ovom karnevalu, koji se održao u subotu, zapaljena lutka koja simbolizuje „krivca za sve probleme u prošloj godini“. Ova tradicija, prema rečima organizatora, ima za cilj da se na kraju svake povorke na simboličan način oslobode negativnih emocija i problema iz prethodnog perioda.
Dodik je u svom reagovanju naglasio da ovakvi postupci ne doprinose stabilnosti i miru u regionu. On je istakao da je potrebno raditi na pomirenju i zbližavanju naroda, a ne na podsticanju mržnje i sukoba. Njegove reči su naišle na podršku dela javnosti, dok su drugi istakli da ovakvi događaji samo produbljuju postojeće podele među narodima bivše Jugoslavije.
Incident u Kaštelima dolazi u trenutku kada su odnosi između Srbije i Hrvatske već napeti. Tokom proteklih godina, bilo je nekoliko sličnih incidenata koji su dodatno pogoršali situaciju između dve zemlje. Mnogi analitičari smatraju da je potrebno više dijaloga i saradnje između država u regionu kako bi se prevazišle razlike i izgradila stabilnija budućnost.
Na društvenim mrežama, reakcije na paljenje lutke bile su različite. Dok su neki podržavali Dodikovu osudu, drugi su smatrali da je to deo karnevalske tradicije i da se ne treba previše uzrujavati zbog toga. Ova polemika ponovo je otvorila pitanje o tome kako se tradicije i umetnički izrazi mogu tumačiti u kontekstu političkih tenzija i istorijskih sukoba.
U međuvremenu, organizatori karnevala su izjavili da su njihovi motivi bili isključivo zabavni i da nisu imali nameru da uvrede bilo koga. Oni su naglasili da je karneval prostor za satiru i kritiku društvenih i političkih figura, i da se ovakvi događaji uvek mogu interpretirati na različite načine.
Dodikov odgovor na ovaj incident može se posmatrati kao deo šire strategije da se ojača njegov položaj u Republici Srpskoj i među Srbima u regionu, gde se često poziva na jedinstvo i očuvanje srpskog identiteta. Istovremeno, on pokušava da skrene pažnju na to da je mržnja i nasilje neprihvatljivo u društvu koje teži miru i suživotu.
Ovaj incident može biti i podstrek za dalju diskusiju o potrebi za dijalogom i pomirenjem u regionu Balkana, gde su tenzije i dalje prisutne. Mnogi se nadaju da će slični događaji u budućnosti biti izbegnuti i da će se umesto mržnje promovirati razumevanje i saradnja među narodima.
U zaključku, paljenje lutke s likom predsednika Srbije na karnevalu u Kaštelima predstavlja ne samo umetnički izraz, već i refleksiju dubokih društvenih i političkih podela koje i dalje postoje u regionu. Ovaj događaj je još jednom ukazao na potrebu za dijalogom i razumevanjem kako bi se izgradila stabilnija i mirnija budućnost za sve narode Balkana.
