Jedan poznati komičar, Kunal Kamra, suočava se sa ozbiljnim posledicama nakon što je tokom nastupa u Mumbaju isprozivao Eknatha Šindea, zamenika glavnog ministra indijske države Maharaštra. Ova situacija je izazvala veliku pažnju i otvorila raspravu o slobodi govora u Indiji, posebno u kontekstu sve većih pritisaka na umetnike i novinare.
Kamra, poznat po svojim satiričnim doskočicama koje se bave politikom i društvenim pitanjima, našao se pod istragom zbog optužbi za klevetu. Incident se desio kada je tokom svog nastupa, iako nije direktno imenovao političara, koristi izraz „gaddar“ što se može prevesti kao „izdajnik“. Ovaj termin se često koristi u političkom diskursu u Indiji, posebno u vezi sa Šindeovim vođstvom pobune 2022. godine, koja je dovela do promene vlasti u državi.
Reakcija na Kamrin nastup bila je žestoka, posebno među članovima Šiv Sene, hindu-nacionalističke političke partije kojoj pripada Šinde. Nakon njegovog nastupa, besna rulja se okupila ispred kluba „The Habitat“ u Mumbaju, gde je Kamra nastupao. Video snimci pokazuju kako su protestanti uništavali enterijer kluba, a policija je pokrenula istragu kako bi utvrdila ko je odgovoran za vandalizam.
Portparol Šiv Sene, Krišna Hegde, javno je osudio Kamrine komentare, rekavši da su uvredili narod Maharaštre. On je takođe pozvao policiju da uhapsi Kamru. Drugi poslanik iz iste partije, Nareš Mhaske, zapretio je da Kamra neće moći slobodno da se kreće po Indiji, što dodatno ukazuje na ozbiljnost situacije.
Uprkos pritiscima, Kamra je odbio da se izvinjava, naglašavajući da nije protivzakonito kritizovati vođe i politički sistem. Na platformi X (ranije Twitter), izneo je svoje mišljenje o tome kako je teško prihvatiti šale na račun moćnih javnih ličnosti. Njegova izjava da se neće skrivati od pretnji pokazuje njegov stav o slobodi izražavanja, koja je zagarantovana Ustavom Indije.
Ova situacija nije jedinstvena za Kamru. Indijski komičari su se u prošlosti suočavali sa sličnim pretnjama i pritiscima. U novembru 2021. godine, komičar Vir Das bio je na meti desničarskih političara zbog monologa o krizama u zemlji, a slični incidenti su se dešavali i s drugim umetnicima. Kamra je ranije takođe bio u sukobu sa zakonom zbog svojih izjava na društvenim mrežama, što dodatno ukazuje na opasnosti s kojima se suočavaju umetnici u Indiji.
Komičarski klub „The Habitat“ je izrazio šok i zabrinutost zbog vandalizma i najavio privremeno zatvaranje, naglašavajući da nikada nisu bili odgovorni za sadržaj koji izvode umetnici, ali su primorani da preispitaju svoju sigurnost. Ova situacija postavlja pitanja o slobodi umetnosti u Indiji i o tome kako društvo reaguje na kritiku vlasti.
U međuvremenu, neki opozicioni političari stali su u odbranu Kamre, ističući da je reakcija vlasti prekomerna i da je samo „nesigurna kukavica“ ta koja bi reagovala na umetnički izraz. Kamra, s druge strane, nastavlja da se bori za svoja prava i slobodu izražavanja, što ukazuje na širu borbu za slobodu govora u Indiji, koja se suočava s izazovima autoritarizma i cenzure.
Na kraju, ovaj incident predstavlja još jedan primer kako se umetnost i politika prepliću u Indiji, i kako se sloboda izražavanja suočava sa sve većim pritiscima. Kamrina borba za pravo na šalu može postati simbolom šireg pokreta za očuvanje slobode govora u zemlji, dok društvo nastavlja da se bori s pitanjima identiteta, moći i odgovornosti.
